село федоровка фото сверху

Наши поиски материалов и документов об истории родного края почти всегда приносят очень неожиданные результаты, следствием которых затевается новая поисковая волна, и особенно приятно, что на этом пути встречаешься с интересными, увлечёнными и неравнодушными людьми. Вот так недавно я споткнулся в Интернете о учебно-исследовательскую работу "Святочи России", выполненную учащимися 7-го класса средней общеобразовательной школы 15 Узловского района Тульской области под руководством их учителя - Лепёхиной Светланы Михайловны. Работа конкурсная, конкурс проходил в 2008 г. под кураторством Русской Православной церкви и Министерства образования и науки Российской Федерации. Работа прошла первый тур в Туле, а во втором туре в ЦФО получила Диплом III тепени, именную статуэтку Сергия Радонежского, медаль "1020 летие Крещения Руси", которую вручал автору исследования митрополит Калужский и Боровский Климент. Эта работа мне очень понравилась, а поскольку она касается истории моих родных мест (д.Фёдоровка - родина моей матери), то я приведу её здесь почти полностью, с разрешения Светланы Михайловны, разумеется.Село ВысоцкоеГлавной достопримечательностью села Высоцкое является памятник архитектуры 18 века Свято-Никольский храм....Месяца лучами Божий храм облит; Крест под облаками, как свеча горит. Пусто, одиноко сонное селоВьюгами глубоко избы замело.Тишина немая в улицах пустых,И не слышно лая псов сторожевых. Помоляся Богу, спит крестьянский люд, Позабыв тревогу и тяжёлый труд...(Иван Саввич Никитин)Село Высоцкое получило свое настоящее название в 1803 году в соответствии с занимаемым им возвышенным географическим местоположением. Прежде оно именовалось Саввинским - в честь храмового святого преподобного Саввы Освященного. Первое упоминание о православном храме в селе Высоцком - тогда еще Саввинском - и о существовавшем при нем приходе относится к 1739 году Согласно епархиальным духовным ведомостям, село Саввинское числилось в Дедиловском уезде Коломенской епархии, и весь приход состоял из одного этого села с населением в 170 человек. Постепенный рост прихода начался с 1758 года через присоединение нему соседних деревень: деревня Княжов колодезь - 1758 год, деревня Сергиевская - 1773 год, деревня Ламки - 1790 год, деревня Дуровка - 1797 год, деревни Федоровка и Сычевка - 1798 год, деревня Полунинка - 1806 год, деревня Чижовка - 1807 год, деревня Чермуховка - 1816 год, деревня Сухановка - 1817 год. В таком составе приход существовал к началу XX столетия с общим населением до 2800 человек.К 1739 году храм в селе Саввинском, освященный в честь преподобного Саввы Освященного, построенный неизвестно кем и когда, в архитектурном отношении представлял собой достаточно ветхую деревянную постройку, нуждавшуюся в реконструкции. В 1753 году па имя помещика С.С. Игнатьева была выдана храмозданная грамота на строительство нового каменного храма на месте обветшавшей деревянной церкви. Новый храм строился в честь святителя Николая Чудотворца с приделом с правой стороны в честь преподобного Саввы Освященного. Строитель храма успел довести до конца лишь строительство этого придела, который и был освящен 5 мая 1758 года. Собственно же сам храм в полном объеме был построен только в 1793 году его внуком И.Б. Игнатьевым. К 1802 году в здании храма были обнаружены серьезные недостатки строительства, особенно в приделе, отчего в последнем было запрещено совершать богослужение. Крыша храма дала течь, стены местами попортились от сырости, окончательно обветшал придельным иконостас.В 1804 году по инициативе помещика Сокольникова был произведен капитальный ремонт храма на средства храма и на пожертвования прихожан. При этом придел в честь преподобного Саввы Освященного из соображений общей безопасности постройки с разрешения церковных епархиальных властей был разобран. Наиболее крупные работы по благоустройству храма начались в 1863 году, когда трапезная часть храма и колокольня, вследствие их недостаточной вместительности были также разобраны. На их месте воздвигнуты новая трапезная и колокольня. Окончательное строительство трапезной части относится к 1867 году. В 1869-1871 годах в ней устроен придел в честь святой великомученицы Параскевы, позднее придел в честь святого Архангела Михаила. Строительство новой каменной колокольни осуществлялось в 1886-1892 годах.К числу наиболее ценных предметов храма, заслуживающих внимания своей относительной древностью, но теперь, к сожалению, утраченных, относились богослужебное Евангелие 1685 года издания, резная икона святителя Николая Чудотворца с мечом в правой руке и с изображением храма - в левой, а также первое издание Катехизиса митрополита Петра Могилы 1689 года. При храме существовала библиотека и несколько школ грамотности - в самом селе Высоцком и в деревнях: Сухановке, Чижовке, Ламках, Сергиевском, Чермуховке и Гудаловке. Церковно\приходская школа села Высоцкое размещалась в отдельном помещении рядом с самим храмом, остальные - на квартирах. Библиотечный фонд храма составлял 93 наименования.Систематические службы в храме проводились до лета 1938 года.Рассказывает Кузьмичев Николай Сергеевич:«Я родился 25 июля 1931 года в с. Высоцкое. Церковь помню с самого детства. В те времена она была очень красивой. При входе в колокольню лежали большие гранитные ступени, а колокольня была такой высокой, что казалось, она упирается в небо. В церкви я бывал часто, мы с ребятами знали, когда бывает причастие, к этому времени подбегали к церкви. Народу всегда было очень много и нам приходилось пробираться сквозь толпу, чтобы получить ложечку причастия».Ещё Николай Сергеевич помнит, что слева от входа лежала голова Ивана Крестителя. Из чего она была сделана, он уже сейчас не помнит, но в памяти это осталось ярким пятном.Летом 1938 года колхоз «Красный ударник» вел уборку зерна. Зерно свозили на ток с сортировкой и веялкой, который находился напротив церкви, через ручей. На току работало много женщин, и дети их были рядом. Был обычный день, ничего не предвещало беды. Вдруг все услышали грохот и увидели, что с церкви падает крест. Женщины бросили работу, и все побежали к церкви, ребята тоже бежали вслед за взрослыми. Когда подбежали к церкви, то увидели полуторку и сразу поняли, что приехали «чужие», так как в колхозе машин тогда не было.Забежали в церковь и ахнули: люстры разбиты, книги разбросаны, иконы сняты. Незнакомые мужчины грузят книги, церковную мебель на машину. Женщины стали возмущаться, некоторые бросились с кулаками на разорителей. Но ничего не помогло, церковь опустела. Потом стали разбирать здание церкви. Сделали большой желоб из досок, по которому кирпичи с колокольни спускали вниз, чтобы использовать их для строительства конного двора. Местные жители тоже не удержались от соблазна утащить что-то себе в дом. Ускова Люся взяла крест. Зачем это сделала, сейчас уже объяснить не может. Хранила его всю жизнь, а, когда восстановили церковь, вернула его.Колокольню разобрали всю, стали ломать само здание церкви, но кладка была крепкой и не поддалась вандалам. Фундамент для конного двора выложили из гранитных ступеней, ранее ведущих к колокольне, и памятников на могилах. Маленькие памятники бросали целиком, а большие кололи. А ведь захоронения у церкви были старые. Как у людей поднималась рука громить святое?! На одном из сохранившихся постаменте дата захоронения - 1816 год, на другом хорошо видны выбитые слова: «Под сим камнем погребено тело Действительной Статской советницы Александры Голиковой, урожденной Пановой, скончавшейся 19 февраля 1831 года на 50-м году от рождения», на другой стороне: «Нежной матери - признательные дети». Один из памятников лежит на лугу в д.Сухановка. По словам Воробьёвой Клавдии Павловны, уроженки д.Сухановка, он лежит ещё с довоенных времён, когда колхоз строил ферму, используя старые памятники под фундамент.Итак, разобрать церковь вручную не получилось, и решили ее взорвать. С этой целью взрывчатку заложили по углам. Когда фасад церкви был еще не реставрирован, то места закладки взрывчатки были видны. К счастью, это злодеяние осуществить не удалось. Председатель колхоза «Красный ударник» Комиссаров Тихон Иванович и председатель Сельского Совета Лапшин не дали взорвать здание церкви и выкупили церковь под зернохранилище за 10 тысяч рублей. Священника (как его звать, к сожалению, никто не помнит), Кузьмичева Сергея Сергеевича (отца Кузьмичева Н.С.), Миляева Василия Сергеевича, который служил дьяконом, Назарова Павла арестовали и увезли. После войны родственники Кузьмичева С.С. узнали, что он умер 2 апреля 1943 года в Комсомольске-на-Амуре. Спустя некоторое время руководство шахты 8 открыло в церкви клуб. Иконы со стен все стёрли, о Боге забыли, партию и Ленина за весёлую жизнь благодарили. Но шахта перед войной закрылась, и клуб стал никому не нужен - церковь опустела.В январе 1942 года, когда прогнали немцев с земли узловской, приехали метростроевц

» » » » Святочи России

Понедельник, 04.02.2013, 18:09Приветствую Вас Гость |

Святочи России - 18 Ноября 2012 - Дневник - Мир моих надежд